天地万物自然发出的声音。庄子（前369 ？— 前286）将声音分为“人籁”、“地籁”和“天籁”三种。“人籁”是人吹奏竹箫所发出的声音；“地籁”是风吹过大地上的孔洞所发出的声音；“天籁”并非是有别于二者的另一种声音，而是指天地万物自己所发出的千差万别的声音，并非他者有意使之发声。庄子对“天籁”的肯定，意在破除主观用心的影响，发现并尊重万物真实自然的状态。后人多用“天籁”指诗文天然浑成、得自然之趣的审美意境，用“天籁之音”指称自然发出的悦耳动听的乐声。

子游曰：“地籁则众窍是已，人籁则比竹是已。敢问天籁。”子綦 （qí）曰：“夫吹万不同，而使其自己也，咸其自取，怒者其谁邪！” （《庄子·齐物论》） （子游说：“地籁是风吹过大地上的众多孔窍所发出的声音，人籁是人吹奏竹箫所发出的声音。请问天籁是什么？”子綦说：“风吹过万种孔窍而使它们发出不同声音，这些声音都是各个孔窍的自然状态自己产生的，鼓动众窍发声的还有谁呢！”）