对自己的言行保持羞耻之心。出自《论语》。在孔子（前551 — 前479）看来，一个人的德行的养成不只是言语、行为符合外在的规范，更要在内心对于自身的不足或违礼背德之行感到羞耻，进而能够在羞耻心的刺激下，按照德礼的要求改正、完善自己的言行。羞耻心的确立是儒家教化的重要目标。

子贡问曰：“何如斯可谓之士矣？”子曰：“行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。” （《论语·子路》） （子贡请教：“如何做才可以称为士？”孔子说：“对自己的言行保持羞耻之心， 出使四方诸侯，不辱没君主赋予的使命，就可以称为士了。”）

子曰：“道（dǎo）之以政，齐之以刑，民免而无耻。道之以德， 齐之以礼，有耻且格。” （《论语·为政》） （孔子说：“用政令加以引导，用刑罚加以规范，民众能免于罪过，但没有羞耻之心。用道德加以引导，用礼义加以规范，民众不但有羞耻之心，而且能够自觉合于规范。”）