指放空心灵，抛却一切世俗干扰与功利之心，在虚静空明的心境中，观赏、品味由“道”所呈现的物象。“澄怀”是“味像”的前提，唯有不受客观束缚与世俗影响的审美才最接近于“道”。此时，物与我消泯了界限，审美者可由玩味山水而与“道”相通，体会到精神的真正自由与超越。“澄怀味像”是中国古代山水画理论中的重要术语，属于艺术直觉论，它是对老子思想“涤除玄览”的继承与发展，启发了书法、文学等其他领域的创作理论。

圣人含道映物，贤者澄怀味象。 （宗炳《画山水序》） （圣人内心涵蕴了“道”因而能映照万事万物，有才德的人放空心灵因而能体味“道”所呈现的物象。）

（宗炳）有疾还江陵。叹曰：“老疾俱至，名山恐难遍睹，唯当澄怀观道，卧以游之。” （《宋书•隐逸传•宗炳》） （[宗炳]生病之后回到江陵。感叹说：“我老了，又病了，恐怕难以遍游名山，只有放空心灵而体味“道”所呈现的物象，在屋里躺着观看山水画而权当亲身游历了。”）