综合考量文士的器用与文采。由南朝刘勰（465？—520）在《文心雕龙》中提出。“程”，衡量，考量；“器”，兼指个人品行、治国之能与文才几方面。刘勰认为，汉魏以来有些文人或因品行有失，或因缺乏处理国家军政事务的能力，以致被世人讥诮，作品声誉受到牵累。因此他提出，文士不仅要具备写作才能，还应该具备良好的品行及为国家建功立业的能力。他认为有道德的人必然心怀天下，拥有广博见识，培养多方面才能，在多方面有所作为。他主张将立德、立功、立言统一起来，作为全面评价士人的基本标准。

武帝既招英俊，程其器能，用之如不及。 （《汉书•东方朔传》） （汉武帝招揽众多杰出人才之后，马上衡量他们的才能，急于任用他们，好像生怕来不及一样。）

摛（chī）文必在纬军国，负重必在任栋梁；穷则独善以垂文，达则奉时以骋绩。若此文人，应《梓材》之士矣。 （刘勰《文心雕龙•程器》） （撰写文章一定要像筹划军国大事一样，担负重任一定是要成为国家栋梁。不得志时要独善其身以文传世，仕途通达时要抓住时机建功立业。像这样的文人，应该符合《尚书•梓材》中所说的人才了。）