相互协调，彼此融洽得当。“和”即协调和睦；“谐”即融洽，适宜得当。“和谐”首先指不同声音之间的配合得当，构成音乐的整体协调；后指良好的社会关系和治理状态，在尊重差异性、多样性的基础上，达成结合共生的关系，从而形成社会的有机整体。在这个整体中，人们各得其所，各安其位，和睦相处，相得益彰，井然有序，生活安康。它是儒家处理人际关系的重要伦理原则和社会政治理想，至今仍被视为核心价值之一。它可泛指人与人之间、团体与团体之间、国家与国家之间和睦、和平、融洽的关系状态。它体现了中华民族反对暴力冲突、崇尚和平秩序的“文”的精神。

施之金石，则音韵和谐。 （《晋书•挚虞传》） （将古人的度量标准用于钟磬等乐器，奏出的音乐协调动听。）

和谐则太平之所兴也，违戾则荒乱之所起也。 （仲长统《法诫篇》，见《后汉书•仲长统传》） （相互协调是天下太平的前提，相互抵触是天下大乱的根源。）

君臣相得，政令和谐，治国之道，不过如此。 （冯梦龙《东周列国志》第八十六回） （君臣协调，政令得当，治国的基本原则就是这样。）