食物一定是先正常吃饱，然后再讲求口味。墨子（前468？—前376）主张节约和实用，反对文饰，认为过多的文饰既浪费劳动力，又浪费原材料。他提出先解决温饱，再满足审美。墨子并不是排斥美，也不是不会欣赏美，只不过他以实用性、功利性作为衡量美的标准，认为凡是不实用的、只讲究形式华丽的都不是真正的美。儒家强调文质彬彬，将形式美与内容实质同等看待；而墨子则强调先质而后文，也说明了审美与实用的关系。

故食必常饱，然后求美；衣必常暖，然后求丽；居必常安，然后求乐。 （刘向《说苑》引《墨子》） （所以食物一定是先吃饱，然后再讲求口味；衣服一定是先能正常穿得暖和，然后再讲求漂亮；居所一定是先能正常住着安稳，然后再讲求享乐。）

古有无文者得之矣，夏禹是也。卑小宫室，损薄饮食，土阶三等，衣裳细布。当此之时，[ 黼 ] 黻无所用，而务在于完坚。 （刘向《说苑》引《墨子》） （古代不讲究文饰的人明白这个道理，夏禹就是这样的人。他住的房屋又矮又小，他的饮食也是一减再减，土筑的台阶只有三级，他的衣服是用碎布缝 制的。在夏禹那个年代，华美的样式基本派不上用场，人们追求的只是务必完好坚固。）