如果所写文章与自己内心的情志不一致，这样的文章有何价值呢？“言” 指言辞、文章，“志”指作者的思想情感。出自南朝刘勰（465 ？—520 ？ 或 532 ？）《文心雕龙·情采》。刘勰认为，在创作的时候，应当为情而造文、为志而发言，就像《诗经》的创作者们那样，心中有志向、有愁思、有欢欣，然后发为歌咏，形成诗篇，自然就是佳作。如果所写与所想所感的不一样，或者内心苍白、无病呻吟，如此写出的作品就毫无意义。这一术语批评了好尚浮华、忽视真情实感的现象。

夫桃李不言而成蹊，有实存也；男子树兰而不芳，无其情也。夫以草木之微，依情待实；况乎文章，述志为本。言与志反，文岂足征？ （刘勰《文心雕龙·情采》） （桃树、李树虽然不会说话，树下却被踩出了小路，那是因为它结出了甘甜的果实；从前有位男子种植兰花，开出的花却没有香气，那是因为没有相应的情感投入。像草木这样的细微之物，还得依赖情感投入 [ 它才绽放香气 ] 或者有待结出果实 [ 树下才会踩出小路 ]；何况写作文章，就应该以抒写情志作为根本。如果所写的言辞与内心的情志不一致，这种文章还有何价值呢？）