对人伦日用之道的践行并不困难，真正的困难在于认知其道。这是对“知”“行”关系的又一种认识，与“知易行难”的观念相对。这一观念由孙中山（1866—1925）在《孙文学说》（后作为《建国方略》一书中的“心理建设”部分）中提出。在孙中山看来，传统的“知易行难”观念在当时已经成为禁锢人们思想、阻碍革命行动的“心理之大敌”。为了反对和破除这种传统的知行观念，他提出“知易行难”，强调求得真知以指导行动的重要意义。

夫中国近代之积弱不振、奄奄待毙者，实为“知之非艰，行之惟艰”一说误之也。 （《孙文学说》第五章“知行总论”） （中国近代之所以长期孱弱而到了生命垂危的阶段，实质上就是“认识并不困难，付诸行动才难”这一错误说法造成的。）

故天下事惟患于不能知耳，倘能由科学之理则以求得其真知，则行之决无所难。 （《孙文学说》第五章“知行总论”） （所以，最需要忧虑的是不能了解天下的事物，如果能够遵循科学的规律，求得天下事物的正确认识，那么付诸行动一定不会有什么困难。）