指明事理，创造形象，穷尽情性，描摹事物。指五言诗歌的写作手法。“指事造形”是形象地描写，对于景物、人物等，能传达外在的形貌特征，做到形似，令人、物如在目前；对于事理，能清楚准确地给予描述。“指事造形”与“穷情写物”密不可分。“穷情”，一方面指诗人写作需倾注激情、热情、深情，托物寄情，唯有用情，方能写出感人的作品；另一方面，“穷情”也指努力穷尽事物之情，探究、揣摩人物、事物、景物的情态物理，如此方可写出神韵，而不致流于表面形似。“指事造形”与“穷情写物”相结合，就能使诗歌具体可感、生动传神。南期诗论家钟嵘（?-518?）在《诗品》中认为五言诗相对于以《诗经》为代表的四言诗，善于运用这一手法。他对南朝流行的五言诗给予了充分的肯定，推动了五言诗的发展。

五言居文词之要，是众作之有滋味者也。故云会于流俗，岂不以指事造 形，穷情写物，最为详切者邪？ （钟嵘《诗品》卷上） （五言诗在各种诗体中居于首位，是众多作品中最有审美意味的。所以说它合乎流行的审美风气，难道不是因为它是指明事理、创造形象、穷尽情感、描摹事物最为详尽恰切的一种文体吗？）

凡作诗，须知道紧要下手处，便了当得快也。其法有三：曰事，曰情，曰景。 （谢榛《四溟诗话》卷四） （凡是作诗，必须知道在最关键的地方下手，就能干脆快速写成了。其方法 有三个：事理、情感、景物。）