中国传统音乐的记谱方法之一。由唐代燕乐半字谱，经宋元俗字谱，发展为明清工尺谱，以“工”“尺”等十个汉字为符号记写唱名，其中“上、尺、工、凡、六、五、乙”几个字分别对应现代音乐简谱中的“1、2、3、4、5、6、7”。工尺谱在乐曲前标明调名，以确定每个音的实际音高，用符号标记表示音的强弱和时值。但是，工尺谱记录的是旋律当中的骨干音，只能保留旋律的主要特点和框架，而且各地及历代使用的工尺谱也不尽统一，因此，根据谱子唱奏乐曲时往往不是很精确，有较大的伸缩性。这种特点也为传统艺人身传口授、创造性发挥留下了艺术空间。

今教坊所用上七空（kǒnɡ）、后二空，以五、凡、工、尺、上、一、四、六、勾、合十字谱其声。 （陈旸《乐书·乐图论·胡部》“筚篥”条） （现在教坊所使用的筚篥，上面有七个孔，后面有两个孔，用“五、凡、工、尺、上、一、四、六、勾、合”这十个字记录其乐曲。）

大乐声：各调之中，度曲协音，其声凡十，曰：五、凡、工、尺、上、一、四、六、勾、合，近十二雅律。于律吕各阙其一，犹雅音之不及商也。 （《辽史·乐志》） （庄重典雅的音乐：各曲调中，谱写乐曲、协和音声，所用的乐声有十个，五、凡、工、尺、上、一、四、六、勾、合，近似于雅乐的十二律，在律、吕两类中各缺一个音，犹如雅乐中没有商声。）