质朴。“素”本义为未染色的丝帛，“朴”本义为未经加工的木材。古人引申其义，以“素朴”来指称人与事物天生自然的本性或状态。“素朴”是与后天的作为或干预相对的。以道家为代表，主张为政者应以无为的方式保护百姓的“素朴”状态，避免对百姓施加过度的干预。但也有学派认为，人和事物天生的材质必须经过后天的加工才能成就其功用。

夫至德之世，同与禽兽居，族与万物并，恶（wū）乎知君子小人哉！同乎无知，其德不离；同乎无欲，是谓素朴。素朴而民性得矣。 （《庄子·马蹄》） （在最好的德治时代，与鸟兽一同居住，与万物会聚在一起，怎么知道什么是君子小人呢！大家都无知，其德行就不会背离；大家都无贪欲，这就是素朴的状态。在素朴的状态下，民众就能够保持其本性了。）