我所写的都是我想说的话。即用自己的语言写出自己心中所想的真情实感。它是晚清黄遵宪（1848—1905）诗歌革新理念在其诗作中的形象化表达，具体包括两方面含义：一是言文合一，口中想说的即是笔下所写的，不受古文限制，表达上更为自然、自由；二是言为心声，心、口、手一致，不受传统思想道德的束缚，一切新事物、新思想皆可入诗。这种创作理念对于后来的“五四”白话文运动有着显著影响。

大略如行云流水，初无定质，但常行于所当行，常止于所不可不止，文理自然，姿态横生。 （苏轼《答谢民师书》） （[ 文章 ] 大致都像飘动着的云和流动着的水一样，本来没有固定的形态，经常行进在应当行进的地方，经常停止于不得不停止的地方，文章条理自然，姿态多变而不受拘束。）

冲口出常言，法度法前轨。人言非妙处，妙处在于是。 （苏轼《与明上人二颂》） （平常的话语冲口说出，而又无不符合前人法度。有人说这样的表达不够精妙，而我认为这正是诗的精妙之处。）

我手写我口，古岂能拘牵！即今流俗语，我若登简编，五千年后人，惊为古斓斑。 黄遵宪《杂感》（其二） （我写出的都是我想说的话，怎能受古人的文字拘束牵制！即如当下流行的俗语，只要我写入诗中，五千年之后的人看到，可能会惊奇视为古人的辉煌之作。）