相同和不同。“同异”是事物之间的一种基本关系。事物一旦获得独立于他者的界限，就会面临与他者的“同异”关系。对事物间“同异”关系的判断，是认识与安顿事物的基础。古人大多认为，应基于对事物间“同异”关系的清晰界定和准确把握，通过建构整体性的秩序，对事物做出合理的安置。也有人主张，应看到“同异”关系的相对性，进而在认识与心灵层面突破“同异”关系的限制。

夫礼者，所以定亲疏、决嫌疑、别同异、明是非也。 （《礼记·曲礼上》） （礼是确定亲疏关系、决断疑惑之事、区别同异、辨明是非的依据。）

自其异者视之，肝胆楚越也；自其同者视之，万物皆一也。 （《庄子·德充符》） （从事物相异的一面去看，肝胆相邻却好像楚国和越国之间相隔遥远；从事物相同的一面去看，万物都是一样的。）