对人、事、物的考量与推究。是儒家提出的获得正确认识、培养道德良知的途径，具有方法论的意义。“格”亦有规范、准则的意思。用于人物品评，则指人的道德水平和思想境界，即人格。用于文艺批评，主要有三重含 义：其一，指诗文写作的基本要求和方法；其二，指作品的品位、品格与境界；其三，指作品的体制、组织结构，是内容特色和形式特征相统一而呈现出的整体格局，仍不离衡量作品水准这一核心意义。

致知在格物，物格而后知至。 （《礼记·大学》） （获得真知的途径在于推究事实与现象，穷尽事物方方面面的道理，而后才得到真知。）

唐之晚年，诗人无复李、杜豪放之格，然亦务以精意相高。 （欧阳修《六一诗话》） （到了晚唐，诗人们难以再现李杜诗歌那样奔放宏大的境界，但也一定要以构思精巧而一争高下。）

诗之要，有曰格，曰意、曰趣而已。格以辨其体，意以达其情，趣以臻其妙也。 （高启《<独庵集>序》） （作诗的关键在于“格”（格局）、“意”（意蕴）和“趣”（趣味）。“格”可以判断其风格体式是否雅正，“意”则是察看其是否表达了真情实感，而“趣”则是衡量其是否达到精妙的境界。）