对“知”“行”关 系 的 一 种 认 识。 程 颐（1033—1107）、朱熹（1130—1200）等人在“知”“行”关系问题上主张“知先行后”。他们并不否认，对人伦日用之道的体认与践行是相互关联的，二者不可偏废。但若就先后而言，应以“知”为先。“知”是“行”的基础，“行”是在“知”的指导下实现的。只有先认识了人伦日用之道，才能使自己的言行符合道的要求。

须是识在所行之先，譬如行路须得光照。 （《二程遗书》卷三） （必须是认识在行动之前，如同行路必须有光亮照明。）

知行常相须，如目无足不行，足无目不见。论先后，知为先;论轻重，行为重。 （《朱子语类》卷九） （知与行始终是相互依存的，如同眼睛没有足的功用不能前行，足没有眼睛的功用则不能视路。若说二者先后，知在行先;若说二者轻重，行更重要。）