明确个人的职分差等以组成能够相互协作的群体。荀子（前313？—前238）将“能群”看作是人区别于禽兽的重要特征。而人在没有约束的情况下，会出于自身对外物的欲求，与人争夺，进而导致群体的混乱。因此，在群体之中必须依据道义的原则，明确个人分位的差等以及与之相应的职责、权益，并以此作为人与人相处的规范，从而约束彼此间的纷争，实现相互协作。

[人]力不若牛，走不若马，而牛马为用，何也？曰：人能群，彼不能群也。人何以能群？曰：分（fèn）。分何以能行？曰：义。故义以分则和，和则一，一则多力，多力则强，强则胜物。 （《荀子·王制》） （人的力量不如牛，奔跑的能力不如马，但牛马却被人驱使，是什么原因呢？回答道：因为人能够组成分工协作的群体，那些牛马不能。人依据什么能够组成分工协作的群体？回答道：依靠名分差等。名分差等依据什么能够施行？回答道：依据道义。因此依据道义来区分差等则能够彼此和谐，和谐则能统一，统一则能凝聚力量，凝聚力量则强大，强大则胜过万物。）

离居不相待则穷，群而无分（fèn）则争。穷者患也，争者祸也，救患除祸，则莫若明分使群矣。 （《荀子·富国》） （离开群体独处而不相互依靠，则会穷困；居处在一起而没有分位差等，则会相互争夺。穷苦和争夺都是祸患，而要解救、免除祸患，没有什么比得上明分使群。）