“卦”是由“—”和“- -”排列组合而成的一套符号系统,其中的“—”为“阳爻”,“- -”为“阴爻”。每三“爻”合成一卦,可得“八卦”。每六“爻”合成一卦,可得“六十四卦”。“卦爻”的产生与占筮有关。古人通过分取蓍草,演算其变化之数,从而确定卦爻,以预测吉凶。后人为卦爻赋予各种象征意义,并用以理解和阐发包括人事在内的天地万物的运行变化及其法则。
八卦成列,象在其中矣;因而重之,爻在其中矣。 (八卦创立分列,万物的象征就在其中了;根据八卦重成六十四卦,所有的爻就都在其中了。)
圣人有以见天下之动,而观其会通,以行其典礼,系辞焉以断其吉凶,是故谓之爻。 (圣人看到天下万物的运动变化,观察其中的会合贯通之处,从而施行制度礼仪,在“爻”下附系文辞以判断吉凶,所以称之为“爻”。)
“八卦”之一,由三个“阳爻”组成,画为“☰”。又为“六十四卦”之一,由六个“阳爻”组成,画为“ ”。…
“八卦”之一,由三个“阴爻”组成,画为“☷”。又为“六十四卦”之一,由六个“阴爻”组成,画为“ ”。按照易学的…
由“—”(阳爻)和“- -”(阴爻)每三个一组合成的一套符号系统。三“爻”合成一卦,共有八种组合,故称“八卦”。“八卦”的名称分别是乾(☰)、坤(☷)、震(☳)、巽(☴)、坎(☵)、离(☲)、艮(☶)、兑…
本义指物体对于日光的向背,向日为“阳”,背日为“阴”。引申而有两重含义:其一,指天地之间性质相反的两种气;其二,指两种最基本的矛盾势力或属性,凡动的、热的、在上的、向外的、明亮的、亢进的、强壮的为“阳”…
生生不息的变化。出自《周易•系辞上》。《周易》所言“生生”包含两层含义:其一,就万物的存在而言,“生生”指天地万物处于永恒的生成、变化之中,阴阳的交互作用构成了“生生”的内在动力。“生生” 是天地万物的…
占筮所依据的形象和数字。“象”最初指龟卜中所呈现的兆纹,“数”则指占筮中蓍(shī)草推演的数字,“象数”是推断吉凶的基本依据。在《周易》的意义体系中,“象”指卦爻符号及其所象征的事物,“数”则指阴阳奇偶…
“太极”有三种不同的含义:其一,指世界的本原。但古人对“太极”的世界本原之义又有不同理解:或以“太极”为混沌未分的“气”或“元气”;或以之为世界的普遍法则,即“道”或“理”;或以之为“无”。其二,占筮术…
事物生成与存在的两种仪则,是用以表现“八卦”生成过程的一个易学概念。《周易·系辞上》言:“《易》有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦。”“太极”分化而形成相互匹配、对立的两面,即是“两仪”。就“两仪…
八卦”生成过程中由“两仪”分化出的四种物象或特性。《周易·系辞上》言:“《易》有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦。”“两仪”继续分化形成相互区别而又相互关联的四种物象或特性,就是“四象”。对于“四…