推重国家思想与法度的统一。“大一统”之说由西汉董仲舒（前179—前104）提出，用以概括《春秋》一书的思想主旨。董仲舒认为，国家需要统一法令制度，而要实现法令制度的统一，还需要统一思想。思想的纷杂不一，会使得民众无所遵从。董仲舒选择儒家学说作为国家统一的思想。在董仲舒看来，推重法制乃至思想的统一，是一种恒常不变的法则。

《春秋》大一统者，天地之常经，古今之通谊也。今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡（wú）以持一统；法制数变，下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣。 （《汉书•董仲舒传》） （《春秋》推重国家思想与法度的统一，这是天地永恒的法则，是古今相通的道理。如今老师讲授不同的道理，人们发表不同的议论，百家学说各异，宗旨不同，所以居上位者无法秉持统一的标准。法令制度屡次变换，臣民不知道如何去遵守。我认为凡不属于六艺科目及与孔子相关的学说，都要禁止，不许他们同时发展。乖僻不正的学说禁绝了，然后纲纪可以统一而法令制度可以显明，民众就知道所要遵从的法则。）