中正不偏的行事法则。“中道”是相对于偏颇的行为而言的。古人认为，天地万物的存在与变化遵循着基本的法则。这一法则体现在人为行事中，即是“中道”。人的言行应符合于“中道”。儒家主张通过遵循“中道”，避免过度或不及的言行，以实现完美的道德。佛教则主张践行“中道”，以认识事物的真实形态，而达到解脱。不同学派、教派对“中道”具体内容的理解会有所不同。

孟子曰：“孔子‘不得中行而与之，必也狂狷乎！狂者进取，狷 （juàn）者有所不为也’。孔子岂不欲中道哉？不可必得，故思其次也。” （《孟子·尽心下》） （孟子说：“孔子讲‘不能与遵循中道的人相交，也一定要结交狂者或狷者。 狂者激昂进取，狷者不做有违道义的事。’孔子难道不想结交遵循中道的人吗？不一定能遇到，所以思求次一等的人。”）

◎莫求欲乐，极下贱业，为凡夫行。亦莫求自身苦行，至苦非圣 行，无义相应。离此二边，则有中道，成眼成智，自在成定，趣 （qū）智趣觉，趣于涅槃。 （《中阿含经》卷四十三） （不要追求感官的满足，它太过低劣，这是普通人的行为。也不要苛求自己履行苦修，极端的痛苦并非圣人所行，并不会带来想要的结果。远离了这两种极端、取得中道，才能够成就正见正知，导向寂静、觉醒和解脱。）