该奖赏的一定奖赏，该处罚的一定处罚。后用来形容做事严格公正而分明。同“赏罚严明”“赏罚分明”。古人认为，赏罚是治国治军的重要原则和方法；赏罚有示范作用——赏为了劝善，罚为了惩恶，所以必须依照规矩，分清功过善恶，不徇私偏袒，赏罚得当，这样才能形成整体合力。它是诚信精神的具体体现。

文王问太公曰：“赏所以存劝，罚所以示惩。吾欲赏一以劝百，罚一以惩众，为之奈何？”太公曰：“凡用赏者贵信，用罚者贵必。赏信罚必于耳目之所闻见，则所不闻见者莫不阴化矣。” （《六韬·文韬·赏罚》） （周文王问姜太公：“奖赏是用来鼓励人的，惩罚是用来惩戒人的，我想用奖赏一人来鼓励百人，惩罚一人以惩戒众人，应该怎么办呢？”太公回答道：“奖赏贵在守信，惩罚贵在必行。奖赏守信，惩罚必行，是人们耳朵能听到、眼睛能看见的行为。那么，那些没听到和没看见的行为，也因此会跟着潜移默化的。”）

赏善罚奸，国之宪法也。 （《国语·晋语九》） （奖赏善良的人，惩罚奸恶的人，这是国家的大法。）

好善嫉恶，赏罚严明，治之材也。 （王符《潜夫论·实贡》） （喜爱善行，憎恨恶行，赏罚严明，是治政的重要人才。）