说话一定要有诚信，做事一定要果断。语出《墨子》与《论语》。墨家与儒家都赞成一个人说话应讲诚信，做事应当果敢，言行必须一致。但是孔子（前551—前479）与孟子（前372？—前289）对“言必信，行必果”提出了更高的要求，即统治者需要言而有信、取信于民，才能得到百姓拥戴，百姓才敢于说出真话。但在现实中不可以一味固守“言必信，行必果”，而应当遵从道义的需要，在符合道义的前提下权衡利弊，根据具体情况而作适当变通。后世在运用这一术语时，多强调一个人应当讲诚信，做事果断，能兑现承诺并且言行一致。

言必信，行必果，使言行之合，犹合符节也，无言而不行也。 （《墨子·兼爱下》） （说出的话一要守信用，做事一定要果断，使说的和做的能够像符节一样吻合，说出的话没有一句不去落实的。）

言必信，行必果，硁（kēnɡ）硁然小人哉！抑亦可以为次矣。 （《论语·子路》） （说话一定守信，行动一定果断，这是固执而不知变通的一般人！但也可以算得上次一等的士了。）

大人者，言不必信，行不必果，惟义所在。 （《孟子·离娄下》） （有德行的人，承诺不一定都信守，行为不一定都实行，只要是言行符合道义就行。）