指文艺作品品味的雅正与通俗、高尚与低俗。是文艺批评中评论作品品味高下的一对范畴。“雅”指作品的品味高雅正统，符合主流的意识形态；“俗”多指流行于大众与民间的世俗审美标准。从文艺创作上说，高雅文艺优美精良，但人工雕琢的痕迹较重；而通俗文艺源自民间，自然清新，质朴粗放。唐以后，不少文人从通俗文艺中汲取养分，通俗文艺逐渐增多，丰富了社会文艺生活，推动了文艺形态的丰富和发展。

子曰：“恶紫之夺朱也，恶郑声之乱雅乐也，恶利口之覆邦家者。” （《论语·阳货》） （孔子说：“我厌恶用紫色取代红色，厌恶用郑国的音乐扰乱雅正的音乐，憎恶伶牙俐齿而使国家倾覆的人。”）

是以绘事图色，文辞尽情，色糅而犬马殊形，情交而雅俗异势。 （刘勰《文心雕龙·定势》） （因此绘画要讲究色彩，写文章要尽力表现思想感情。调配不同的色彩，所画出的狗和马形状才有区别；思想感情有了交错融合，文章的雅俗才显出不同的体势。）