使追求日用伦常之道的意愿真实无妄。“诚意”出自《大学》，与格物、致知、正心、修身、齐家、治国、平天下并称“八条目”，是儒家所倡导的道德修养的一个重要环节。“诚意”以“致知”为前提。在知晓日用伦常之道的基础上，确立起内心对此道的认同与追求。内心的真实意愿会自然地表现于言行之中。个人的道德行为应出于真实的意愿，而不应在没有真实意愿的情况下仅仅使外在的言行符合道德规范。

所谓诚其意者，毋自欺也。如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦（qiè）。 （《礼记·大学》） （所谓诚意，就是不要自己欺骗自己。如同厌恶难闻的味道，如同喜爱美色，这叫作自我满足。）

诚其意者，自修之首也。 （朱熹《大学章句》） （“诚意”是个人自我修养的首要任务。）