排除一切欲望与理性思维的干扰，达到心灵的纯净与安宁。由道家老庄最先提出，荀子（前313？—前238）也用它说明专心致志所达到的一种精神状态。由于这种心境与文艺审美中无物无我、无知无欲的心理特性相通，因此，古代思想家与文艺批评家也用“虚静”来说明文艺活动中的审美心理。这一术语强调文艺创作中的心灵自由，认为它是达到审美最高境界的重要前提。

致虚极，守静笃。 （《老子·十六章》） （达到虚空境界，没有任何杂念；坚守安宁心境，不受外物干扰。）

是以陶钧文思，贵在虚静，疏淪（yuè）五藏（zàng），澡雪精神。 （刘勰《文心雕龙·神思》） （因此构思文章，最重要的是虚静，不受外物干扰，身体舒泰如同五脏贯通了一样，精神洁净如同洗洁过一样。）